Кто ты? Куда идешь?

Отождествление и осознанность - два состояния сознания
Часть 1

Для многих людей, выбравших духовный путь развития, стало очевидным, что на каких вибрациях мы находимся, так и выстраиваем свою жизнь. Именно они определяют, пребываем ли мы в трёхмерном сознании разделения, рождающего соперничество, борьбу и конфликты, или на более высоком уровне Единства и Гармонии.

В этой связи можно говорить и о двух состояниях сознания:

1 – Состояние ОТОЖДЕСТВЛЕНИЯ, то есть НЕОСОЗНАННОСТИ. Это вибрации ЭГО.

Зная признаки проявления эго, их нетрудно отследить в себе и трансформировать. Как же эго ведёт себя?

В нём нет ничего отрицательного или порочного, и это не внутренний враг, с которым нужно бороться. Просто это частота, на которой возможен толькоузкий личностный взгляд на что-либо и отождествление себя с ЭТИМ. Это слияние себя с данной формой– физической, эмоциональной, ментальной.

Идентификация с физической формой заставляет воспринимать себя как это тело болезнь неудовлетворяющая внешность нереализованный мужчина (женщина) эти материальные ценности это количество вещей.

На эмоциональном уровне – это абсолютная поглощённость собой в той эмоции, которая возникла вследствие оценочной мысли. Она подменяет нас, становясь нашим «я». Негативные эмоции (а их — большинство), как яд, разрушают тело и распространяются на окружающих. У них у всех один корень — чувство беспомощности и несчастья, и молчаливый крик о нехватке Любви, которую мы, не любя себя, надеемся получить от других. И это всегда реакция на какой-то внешний раздражитель как на форму.

На ментальном плане это потеря себя в мыслеформах идеях убеждениях представлениях, обуславливающих модели нашего поведения. Это растворение себя и в социальной роли, и в образе, которым другие люди описали нас, и во что мы поверили.

Отождествление погружает человека в иллюзии, а он даже не подозревает об их ложности. Так гуру искренне считает себя новым Мессией. Автор (не важно чего) чувствует себя талантом. Целитель, добившийся определённых успехов, уверен, что ему под силу излечение всех болезней. А получающий информацию по ченнелингу, полон значимости и своей исключительности.

Или, в противовес этому комплексу превосходства, человек мучается из-за неверия в себя. Его одолевают сомнения, зависть, сравнения не в свою пользу. И он старательно гасит свои таланты и возможности.

Так как эго возникает в момент отождествления с формой, и оно знает их призрачность и кратковременность, основной эмоцией, управляющей всеми действиями эго, является СТРАХ. Страх быть никем, страх небытия, страх смерти.

Поэтому, борясь за свое выживание, эго постоянно занято тем, чтобы защитить и укрупнить себя. Вот почему

1) ему надо всего много, чем больше, тем лучше. Его фундамент — «у меня есть, я владею, значит, существую». Оно не знает равновесия, так как из-за жадности и хищнической, неуемной потребности иметь ещё, оно вечно в погоне за чем-то. А так как это выясняется только в сравнении, на фоне других,

2) эго противопоставляет себя всем. Оно смотрит на людей либо сверху вниз, либо снизу вверх, а иногда как на потенциальных врагов: вдруг кто-то окажется лучше, и это станет угрозой его существованию. По этой же причине оно очень ревниво и завистливо.

Вот почему ни богатство, ни власть, никакой человек не в состоянии дать ему спокойствие и удовлетворение.

Свой страх оно стремится прикрыть или интимными отношениями, или новым фактом обладания чем - либо, или победой над кем-то. А так как это рано или поздно приносит разочарования, эго ежесекундно, непрерывно ищет новые формы для отождествления, то есть думает, думает. А найдя с чем идентифицироваться, оно не желает с этим расставаться: это ведь средство для его усиления. Поэтому оно раздувает болезни и проблемы.

Эго надо выделиться, почувствовать себя особенным по сравнению с другими , контролировать ситуацию: ему кажется, что это укрепляет его .Как? Оно по незнанию ищет в этом источник энергии. Поэтому ему так важна известность, похвала, восхищение.

Или наоборот. Неуверенный в себе человек, боясь, что он не отвечает каким-то требованиям, избегает внимания других, тушуется в обществе,боится проявить себя. А вдруг его будут критиковать и порицать. Это понизит его самооценку, вызовет чувство вины, принесёт страдания и усилит страх за своё существование.

Стремясь придать себе больше веса в глазах окружающих, — это его приумножает — эго любит похвастать: небрежно сообщить о знакомстве с известными людьми, приукрасить свои достижения, преувеличить способности и успехи. И ему невдомёк, что все видят, что это лишь компенсация скрытого комплекса неполноценности, неуверенности ивнутреннего дефицита. Ведь всё истинное не нуждается в манифестации.

Любое представление о себе – я лучше или я хуже других, чувство превосходства или нивелирование себя — это голос нашего эго.

Оно расцветает и от чувства собственной правоты. Быть правым для него означает идентифицировать себя со своей ментальной позицией — точкой зрения, мнением, суждением, своим мировоззрением. А так как усилить эту «самость» можно на определенном фоне, нужен тот, кто неправ, кто виноват, кто вызывает разочарование и осуждение. Тогда эго чувствуeт свою силу и перевес.

При этом каждая сторона, с одной стороны убеждена в своей правоте и считает себя непонятой, а с другой стороны, видит в окружающих зло и ограниченность. Это неминуемо рождает ощущение себя ЖЕРТВОЙ: я вынужден(а) помогать, а мне это так трудно я очень много работаю и изматываюсь у меня мало работы и мне не хватает денег меня не ценят, несмотря на… я не могу добиться от... я болею, пожалейте меня я столько пережил (а), посочувствуйте мне).

Для некоторых такая позиция становится главной жизненной темой. Это петля, которая сплетена из зависимости от внимания и сострадания, которое такие люди любым способом стараются получить от других. При этом человек вовсе не заинтересован решать свои «проблемы»: они ведь являются частью его личности, и возможностью привлечь к себе внимание и получить от других хоть какую-нибудь, но энергию. Так образ себя обретает форму, и эго чувствует себя особенным, пусть страдальцем или скрытым героем.

Чем сильнее эго, тем больше оно погружено в состояние жертвы, а других воспринимает как основную причину своих жизненных неудач и проблем. И оно не хочет видеть, как мучает близких и осложняет им и себе жизнь. Ему кажется, что это делают другие. Создавать страдание и не признавать это –излюбленная тактика эго и цепкий капкан, в который оно завлекает человека. А делать то, за что оно осуждает других, не видя этого, а когда ему на это указывают, всё отрицать, приводя разумные доводы и самооправдания – его характерная черта.

Но если отслеживать свои отождествления, отмечая, как мы говорим, думаем, жестикулируем, улыбаемся, стремясь вызвать жалость или внимание, мы способны освободиться от этой коварнейшей программы, которая питает внутреннего палача и привлекает внешнего мучителя.

Каждое эго принимает чужие мнения и точки зрения за факты, так как ононе может отличить событие от реакции на него. Поэтому ему легче поверить в то, что ему рассказали о нём другие и воспринимать себя по чужим описаниям. А так как они чаще всего нелицеприятны, вот оно и не знает спокойствия. Отсюда его вечное НЕДОВОЛЬСТВО – ситуациями, окружающими людьми, собой; вслух или про себя — не существенно. Важно лишь, что это замечательный предлог для роста эго, то есть, для отождествления.

Поэтому, если в общении мы жалуемся, упрекаем, осуждаем, считаем других неправыми, то есть, не отделяем эго другого человека от его Естества, мы тешим свою гордыню, забывая о нашей общей Природе.

Слишком серьёзное отношение к тому, что мы делаем – это признак потери себя в роли. Для такого врача мы становимся историей болезни. Для учителя – незнайкой, которого он будет поучать и наставлять, для опытного сотрудника – неумейкой, которым можно манипулировать. А в отношениях вместо человечности и взаимодополнения появляется холодность и отчужденность. Так в общении мы либо поглощены своими думами и переживаниями, либо мысленно готовим ответ и не слышим собеседника, либо в нас закипает протест. То есть, мы заняты только СОБОЙ как формой. И, конечно, уходим от сути происходящего. И не замечаем, как отождествление поглотило нас и заковало в свои цепи.

Чувствуя себя одиноким неуспешным растерявшимся, главное –признать это как временную эмоцию, с которой мы слились, и которая ничего общего не имеет с тем, кто Мы Есть на самом деле. Ситуация ведь не бывает первопричиной того, чтобы чувствовать себя несчастным. Событие – нейтрально и направлено на наш духовный рост, а вот интерпретации,которые породили это отношение к ней , можно осознать и отделить от факта. Как говорил В. Шекспир: «Нет ничего, что было бы хорошим иль плохим, но мысли превращают их в такое».

А если вспомнить, что эго – это отождествление с умом, которому легче всё понять частично и узко, что делает его толкования искаженными, то можно взглянуть на то же обстоятельство по-другому. Тогда вместо паники: «Я потерял (а) работу!», — «у меня есть столько-то денег, пока я найду что-то получше». А вместо возмущённого: «Он опять задержался, он мне изменяет», спокойно выяснить, что случилось, а может быть, честно ответить себе на вопрос, почему он не спешит домой.

Страдание создается нами как Духом, если мы по-другому не понимаем, что любое отождествление загоняет нас в тупик и отравляет жизнь. Но терзание ведёт и в глубину. Хотя оно начинается с идентификации с формой, оно же это отождествление и разрушает: в осознанном страдании заложена трансформация.

Можно начать искать выход, читая умные книги, медитируя, посещая лекции и практические занятия, где действительно попадаешь в возвышенное состояние счастья, а в повседневной реальности всё оставлять прежним – ходить по тому же кругу и сталкиваться с теми же проблемами. Можно менять курсы, наставников, в надежде, что кто-то сделает нас здоровыми и счастливыми. А так как этого не бывает, многие разочаровываются и навсегда оставляют духовный путь.

Но если серьёзно задуматься, почему искренние старания оказались мало результативными, нетрудно прийти к выводу, что самый просветлённый, вознесённый, возвышенный и гениальный учитель ничего за нас сделать не может. Он – лишь возможность, «истина и путь», где «собирающий… – не расточает», как говорил Иисус Христос. А что приобретёт – зависит от него самого.

Никто наши ментальные цепи не разрушит. Если эго – это отождествление, то есть, НЕОСОЗНАННОСТЬ, то только СВОИМ ОСОЗНАНИЕМ мы можем прервать поток мыслей, пресечь любые(!) оценки, не принимать за истину свои размышления, прекратить негативные интерпретации произошедшего, а воспринимается всё КАК ЕСТЬ, никак это ментально не объясняя. Никто не научит фиксировать внимание на своём центре. А такая концентрация имеет несколько следствий:

Автоматически повышается энергетический уровень, так как само умение сосредотачиваться на чём-то увеличивает энергетику: где внимание, туда направляется и энергия.
Ощущение центра — это пребывание В ТОЧКЕ НАСТОЯЩЕГО МОМЕНТА, ГДЕ НЕВОЗМОЖНО ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ . Поэтому из неё видны уловки эго, из неё мы растворяем всю ложность и надуманность, из неё возвращаемся в своё Естество.
Из центра открывается путь к Душе и к Духу. И мы переходим ко второму —надличностному, сущностному состоянию сознания. Это – ОСОЗНАННОСТЬ.

Часть 2.

Осознанность означает пребывание только в ТОЧКЕ НАСТОЯЩЕГО, где ум автоматически упраздняется. Где личность перестаёт узурпировать власть и занимается своей прямой задачей — налаживанием социальных коммуникативных связей. Восприятие начинает происходить на БОЛЕЕ ВЫСОКОЙ ЧАСТОТЕ.

Улавливается свой внутренний монолог, и он признаётся тем, чем является: голосом эго, мыслями, не более чем стереотипом мышления. И тогда это уже не эго, а лишь старая, обусловленная модель поведения. Потому чтоосознанность и эго не совместимы. А момент осознания - это рождение Настоящего, когда открывается заслоненное ложным, подлинное «Я».

Поэтому осознанность — это чёткое РЕФЛЕКСИРОВАНИЕ, ИЗ КАКОЙ ТОЧКИ мы говорим и действуем: это ГЛУБИННОЕ, СУЩНОСТНОЕ «Я», или личностное «я», погружающее в ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ.

И сразу становится очевидным, кто вступает в отношения — Я-Истинный или образ меня, реальный человек или моё представление о собеседнике.

Осознанность – это принятие на себя ответственности за своё внутреннее состояние, и в случае потери баланса и спокойствия, возврат к нему.

Это – бдительность, когда становится ясным, что любое описание и определение себя через мысль — это самоограничение. Тогда их легко отпустить.

Это концентрация на своём центре и наблюдательность. Это объёмный охват происходящего, не допускающий оценивания и наклеивания ярлыков.

Факт отделяется от своего мнения по поводу него: вот ситуация, вот моя обида, а вот и другой подход к ней.

Осознанность – это прекращение поисков себя в любых формах. И когда отождествление не мешает откликнуться на зов момента, ничто не мешает Душе открыться, и Я-Истинное соединяет человека с тем, что он делает, с людьми, с которыми разговаривает, с решением тупиковой задачи.

Исчезает страх, что ты недостаточен. Не надо стараться быть больше, иметь больше, если под своей физической оболочкой ты чувствуешь себя частью бесконечного Целого, в котором всё имеется. У нас как у формы есть выше-ниже, лучше-хуже кого-либо. Но у СУТИ ЕСТЬ только РАВЕНСТВО, взаимное УВАЖЕНИЕ и истинное СМИРЕНИЕ.

Теперь потеря почвы под ногами означает, что мы позволили эго одержать победу, отождествляясь с мыслями и эмоциями, что мы попали в плен чужих вибраций, которые разрушают нашу энергосистему. А возврат в свою частоту – это возвращение в Осознание. Отсюда — равновесие, восстановление своей энергетической формы, а значит, нарушенного самочувствия.

В этой осознанности рождается размышление и чувствознание, проникновение в происходящее. А познание себя происходит как бы на грани внешнего — через другого, и внутреннего — себя потенциального, ещё не раскрытого.

Если нам больше не надо казаться лучше, чем мы есть, что остаётся? Если ни с чем не отождествляться — то кто мы? То, что не имеет формы. Существо, которое находится в материальном теле, и, общаясь с Миром сквозь эту оболочку, видит такое же Существо в каждом Божьем творении. Тогда любить — значит находить себя в другом.

Тогда видно, что наши различия – только в форме, во внешнем оформлении. А если всё исходит из глубин Сущности, получается, что Бог — не просто Любовь. А сама ЖИЗНЬ, ДУХ СВЕТА внутри и вне бесчисленных форм. Но узнавание этого Единства в нашем сложном и противоречивом Мире возможно только на очень высоких вибрациях. Прийти к этому — смысл духовного роста.

Если воспринимать себя как это Существо, ничто в жизни больше не имеет прежней абсолютной серьёзности. Всё становится относительным фоном. Важно лишь УДЕРЖИВАТЬ ЧАСТОТУ ЭТОГО СУЩЕСТВА, чтобы не вернуться в прежнее состояние, не потерять Себя в том, с чем можно отождествиться. Важно остаться ТОЖДЕСТВЕННЫМ ОСОЗНАНИЮ как таковому. Потому что МЫ И ЕСТЬ ОСОЗНАНИЕ.

Если это внутреннее Светящееся Существо заполняет весь объём тела, можно почувствовать себя пространством. И оказывается, что более высокое измерение не надо искать ни в Космосе, ни в глубинах Земли, нигде вне себя.МЫ И ЕСТЬ ЭТО ИЗМЕРЕНИЕ.

Это ощущение себя можно расширить далеко за пределы тела, в бесконечность, и почувствовать себя пространством, в котором разворачивается твоя жизнь. Это осознание, как вспышка, освещает, что ты — автор всего, что с тобой происходит — всех событий, всех взаимоотношений. Тогда ТЫ – ВСЁ СОЗДАЮЩИЙ ДУХ. ТЫ – сама ЖИЗНЬ. Поэтому Её нельзя потерять, ведь ты ею являешься. И ты – бессмертен.

Тело — это временная форма. Существо, обитающее в нём — это не имеющее формы высшее измерение в нас, вневременное Я-Есть-Присутствие в этом Мире. И если обе эти ипостаси слиты воедино и признают друг друга, это оДУХотворяет ЗЕМные радости, позволяет жить легко и свободно, плывя по течению Вселенских энергий.

Получается, что мастерство жизни не в достижении успешности, а в равновесии земного и Божественного в нас. Дети, родители, супруги, социальные задачи, выполняемые функции – мирской план, достойный всяческого уважения и внимания, но недостаточный для счастья. Только,если всё наполнено Осознанием и Любовью, отношения становятся полноценными, только если каждый шаг оСМЫСЛен, он рождает гармонию.

А успех приходит. Но не вследствие титанических трудов и напряжения, а незаметно и естественно, если мы действуем из точки Кто–Мы- Есть. Если делаем то, что чувствуем. И чувствуем, куда направляет нас Дух.


Эсфирь Гербер 09.04.12

Ничто в жизни не случайно. Все происходящее во Вселенной, и в нашем мире в том числе, подчиняется Высшим Законам. Неприятие, непонимание или незнание этих Законов их не аннулирует. Жизнь на Земле построена по принципу детсада, школы или университета (для каждого по-разному на данный момент), куда каждый приходит учиться мудрости – познавать Законы Жизни, Вселенной, жить и развиваться в соответствии с ними, чтобы наслаждаться каждым мгновением жизни.

Все элементы замкнутой энергетической системы обладают собственной частотой вибраций, взаимосвязаны и взаимодействуют друг с другом, поэтому ничто не проходит бесследно и ничто не случайно. Что человек излучает, то и получает. Что сеет, то и жнет. Всегда возвращается к человеку только то, что он желает или делает в отношении другого. Золотое правило тибетской философии – желай другому то, что хочешь получить сам.

Это трудно осознать по одной простой причине – жизнь на Земле имеет длительность, время инерционно. Если запустить бумеранг, то потребуется время, чтобы он достиг конечной точки и вернулся. А пока он летает, к человеку возвращаются бумеранги, запущенные ранее. Ум в таких случаях не в состоянии отследить причинно-следственную связь, поэтому человек не видит закономерности и думает, что все случайно.

Необходимо осознать и принять, что все неприятности не являются наказанием Высших сил, это результат деятельности самого человека, элементарное нарушение Божественных законов. Другими словами, человек сам является причиной своих неприятностей. Принятие данного факта дает возможность открыть двери духовному росту – осознанию, исправлению ошибок, обучению и достижению Высшей цели – Просветлению.

Высшие Законы Бытия абсолютно беспристрастны, гармоничны и справедливы. Человек – причина всего происходящего с ним. И ему дается понять то, что чувствуют другие, когда с ними поступают подобным образом. Как думать и поступать говорится в Шандилье-Упанишаде, записанной со слов Атхарваны (VI в. до нашей эры) – Яма, Нияма.

Только сам человек может принять решение научиться мудрости и получить диплом – Просветленный. Так устроен наш мир. И если вы сделали хотя бы один шаг в направлении духовного познания, будьте уверены, вам помогут, и вы пройдете весь путь до конца, назад дороги нет.

Не стоит злиться или обижаться на людей, которые, по вашему мнению, создают вам неприятности. Эта ошибка приводит к усилению Эго и тормозит или приостанавливает духовный рост. Этому чудовищу, питающемуся негативом, места в просветленной душе нет.

Тот человек, через которого к вам пришла неприятность, не является ее источником. Он всего лишь проводник. Жизнь через него указывает вам на ваши ошибки, побуждает задуматься, осознать причину и сделать вывод. Неприятность не случайна и могла прийти не через этого, так через другого человека, ситуация бы от этого не изменилась.

Если вы не хотите, чтобы ваш путь был усыпан граблями, необходимо извлекать уроки. Если одна неприятность повторяется в разных вариациях снова и снова, значит, вы бродите по кругу и наступаете на те же самые грабли. Выход один – учитесь быстрее. Но многие предпочитают обвинять других или обстоятельства, нежели учиться, и продолжают творить глупости. В таких случаях Жизнь начинает учить с помощью серьезных проблем, загоняя в более жесткие ситуации. Чем дальше, тем страшнее и болезненнее.

Все не случайно, поэтому извлекайте уроки

Первое – примите ситуацию как есть. Например, я сам привлек данную ситуацию в свою жизнь, поступками, словами, мыслями. Тем самым вы берете на себя ответственность за свое деяние и открываете дверь мудрости. Это единственный путь к просветлению. Решили переложить ответственность на кого либо – пошли дорогой, ведущей к духовной деградации. Там роста нет.

Второе – (ментальный труд) обнаружьте и осознайте ошибку, которая явилась причиной неприятной ситуации. Возможно, понимание придет не сразу, но размышления принесут свои плоды, это будет как озарение. Помните, что ничто не случайно, поэтому своевременно затыкайте рот своему Эго, которое будет пытаться прекратить анализ. Здесь не лишне будет вспомнить, что вы говорили оппоненту в неприятной ситуации. Примерьте обвинения на себя – не ваше ли это пальто? Если в человеке вас что-то раздражает, значит, это есть у вас. Стучите и откроется…

Третье – духовная работа над собой – искоренение обнаруженной причины - аспекта Эго. Техник много, можно просто, контролируя мысли, отслеживать проявление данного аспекта Эго и осознавать (принимать), и он постепенно исчезнет. Также можно целенаправленно практиковать противоположность данному аспекту. Пробуйте различные варианты. Внешняя реальность – это проявление вашего внутреннего мира.

Желание изменить мир или другого человека – проявление Эго чистой воды. Поэтому искорените в себе любые попытки делать это и думать об этом. Понимание, что ничто здесь не случайно, значительно ускорит ваш путь. Окружающий мир изменится тогда, когда изменится ваш внутренний мир!

"Радость – путь к вечной жизни".
(Автор статьи, Александр Хрюкин, нигде не публикуется. Просто пишет философские письма друзьям обыкновенной ручкой, у него даже нет компьютера.. В перерывах между своими "философскими трудами" -...плотничает. Если кому-то интересно, почитайте и, может быть, прокомментируете?)

"Радоваться благодаря обстоятельствам и ребенок может, но научиться радоваться, вопреки обстоятельствам – вот задача, достойная зрелого человека.
Хотя это и не так просто, учитывая особенности нашего национального характера.
Ещё Достоевский говорил, что – «русский народ любит страдание».
Чехов вторил ему – «русский человек не любит жить».
Розанов писал: - «В основании мира лежит две философии: философия человека, который, почему-то хочет выпороть другого и философия выпоротого человека; так вот, русская вся - философия выпоротого человека».
И не cлучайно в средствах массовой информации ключевым словом является не «жизнь», а «выживание».
И все – таки, правильно говорят, «не так страшен черт, как его малюют», но даже если страшен, то чем страшнее, тем лучше, потому что, чем кошмарней сновидение, тем больше шансов проснуться.
Лично я, когда обнаружил в себе это тяжелое историческое наследие, и увидел, как чудовищно гипертрофированы у меня «мышцы страдания», в то время, как мышцы радости полностью атрофированы, «провисли как верёвки от белья»; сказал себе : «Хватит!»

« В те трудные дни был открыт
мне силы и света источник,
когда я почувствовал стыд
и выпрямил свой позвоночник» (И. Губерман)

Я решил взять реванш и «накачать мышцы радости», т.е., научиться радоваться, как благодаря, так и вопреки обстоятельствам.
Принятое решение вдохновило меня на такой энтузиазм, что я радовался без перерыва целых 4 месяца. Но потом устал, пошел откат, потянуло на старое:
« Привычка греет как постель
и гасит боль как чародей,
нас часто держит на кресте
боязнь остаться без гвоздей». /Губерман/

И все-таки, намерение приобрести способность к безусловной радости помогло преодолению дурной привычки к страданию, и с тех пор я постоянно учусь этому замечательному искусству.

И это самое лучшее и интересное, чему я учился в жизни до сих пор.

Когда обстоятельства благоприятные, то радуешься как ребенок – это как на санках с горы катиться, а когда обстоятельства не благоприятствуют, то радуешься, вопреки, поднимаясь над ними и становясь сильней.
И тогда открывается, что и наша способность к страданию тоже благо, т.к. с её помощью мы легче переносим жизненные трудности.
Погрузите западного человека в наши обстоятельства и посмотрите, как быстро он сникнет, а нам хоть бы что. Не случайно пословица говорит: «Что русскому хорошо, то немцу – смерть».

 Но если мы обладаем таким огромным преимуществом в выживании только благодаря умению страдать, то какие же преимущества возможности и перспективы откроются перед нами, когда мы научимся полноценно радоваться жизни.
Возможно, это путь не только к здоровью и долголетию, что уже само собой разумеется, но и путь к вечной жизни, во что ещё нужно верить, так как звучит абсурдно.

Но такова логика отношения ко всему новому – сначала говорят, что этого не может быть, затем, что в этом что-то есть, и в конце говорят, что это само собой разумеется.
Мне кажется, что для идеи вечной жизни сейчас время говорить,- « что в этом что-то есть».

Шри Ауробиндо обнаружил на «дне бессознательного» в физической клетке Супраментальный разум, который по гениальности бесконечно превосходит человеческий интеллект.
Неудивительно, что его последовательница Мирра Альфасса (Мать) открыла ещё более грандиозную истину, истину о том, что физическая клетка изначально сотворена совершенной и вечно живущей.

Откуда же тогда смерть? Причина смерти - «первичная ментализация материи».
Парадоксально, но прозрение Матери по смыслу полностью совпадает с откровением Отца: «Не ешьте с дерева познания добра и зла… ибо смертью умрете».
В переводе на современный язык «первичная ментализация материи или «грехопадение», это по сути падение с 5-го схолистического контура нейросоматического блаженства на 4-й морально – социальный контур, во власть жестких программ суперэго или «князя мира сего».
Быть «бабочкой» и снова вернуться в состоянии «личинки».
Божественная истина, что все «добро зело», адекватно отражаемая целостным сознанием, оказалась искаженной до неузнаваемости сознанием, утратившим свою целостность, и благословение Божье стало восприниматься как проклятие.

В Библии говорится:
« Два зла совершил народ мой; Меня, Источник Воды Живой, оставили и высекли себе водоёмы разбитые, которые не могут держать воды». Или как об этом псалмопевец: «Ненавижу вымыслы человеческие».

Все ментальные концепции, созданные личиностным сознанием, отнимают у человека жизнь. Миссия Христа заключалась именно в том, чтоб вернуть человеку жизнь. «Я пришел в мир, чтоб имели жизнь и жизнь с избытком».
 
Человека грех раздавил, но для Бога нет ничего невозможного.
 
Лютер это выразил так: « Бог послал Сына Единородного в мир и возложил на Него все грехи, говоря: « Ты Петр, который отрекся, Ты – Павел, насильник и богохульник, Ты – Давид, прелюбодей, Ты – грешник, съевший яблоко в Раю, Ты – разбойник на кресте. Ты совершил все грехи в мире».
Христос уничтожил грех, а вместе с ним и его последствие – смерть. « Смерть, где твое жало, ад, где твоя победа!»
Творец исполнил свое обещание: «И смерти больше не будет».

Именно поэтому оказались возможны такие прозрения о Вечной жизни, как у Ник. Федорова, Мирры Альфассы, Ник. Клюева, Г. Грабового.
И сердце человеческое, как индикатор истины, никогда не смирится с существованием смерти, потому что в действительности её уже нет, она есть лишь как привычка.

«Единственным препятствием к Вечной жизни является дурная привычка умирать». /Мать/

Бог сделал свое дело.

Наше дело – преодоление дурной привычки, которая сопротивляется полному осуществлению Божественного замысла.

Работа со страхами

В психоэнергетической подготовке к родам, одно из важных мест занимает работа со страхами. Особенностью эмоционального переживания страха у женщины, является то, что, фиксируясь в тонких структурах в области тех зон, по поводу жизнедеятельности которых они испытывались, им свойственно закрепляться за зону энергетического пространства детородных органов. Первое рефлекторное действие, которое совершается женщиной в момент переживания страха – поджимается влагалище и напрягается матка. Духовное акушерство располагает информацией о том, что все пережитые женщиной сильные страхи «сидят на влагалище» и создают там блоки, трудно поддающиеся расслаблению и растяжению.

Готовящейся к родам женщине можно попробовать различные практики и психотренинги, помогающие избавиться от негативного воздействия страхов, и выбрать подходящий ей. Для кого-то действенными могут оказаться катарсические практики, предложенные Мастером Ошо. «Кундалини» можно практиковать на любом сроке беременности. «Динамическую» – до 12 недель беременности. Кому-то большую пользу могут принести проведение сеансов психоанализа.

Рабочей является психоэнергетическая практика, предлагаемая ниже.

Техника, высвобождающая излишнее количество энергии страха[1], включает в себя три этапа.

На первом этапе необходимо вспомнить и изложить на бумаге, все пережитые за жизнь страхи. При этом следует как можно четче и яснее сформулировать суть того, что послужило поводом для его переживания. Наша задача – назвать, вербализировать страх. Одним из законов функционирования энергии страха является отсутствие у человека знания и четкого представления о том, чего он боится. Ясно сформулировав «название» страха, мы уже на 50% лишаем его возможности управлять нами.

Используя бумагу, во-первых, мы попадаем в пространство письменной речи, обуславливающее своими законами, большую логичность и четкость изложения, чем поток мысли. Кроме того, отражение эмоциональных переживаний на бумаге, дает возможность определенной степени отстранения от зафиксированных событий.

Работа по вербализации страхов может у разных людей занимать различное время. Главное, чтобы она проводилась в цельный отрезок времени. При том, что себя не следует насильно подгонять, не желательно откладывать какую-то часть работы на потом.

Составив список страхов, на втором этапе, необходимо продолжать работать с каждым из них.

Суть второго этапа состоит в том, что необходимо ощутить локализацию каждого конкретного страха в эфирном и физическом телах. Для этого, закрыв глаза, мысленно произносим формулировку страха, и воспринимаем, в какой части тела и, непосредственно прилегающей к ней части эфирного поля, она «отзовется». Зона страха может обнаружить себя то ли в виде легкого покалывания, то ли в виде холодка или, наоборот, тепла, то ли возникнут ощущения, свойственные только вам, и с трудом поддающиеся описанию. После этого начинается третья фаза работы.

Зафиксировав место локализации одного страха, мы начинаем серию вдохов-выдохов, которые дадут возможность нейтрализации страха. Для этого делаем вдох через макушку, «сверху над собой», а выдыхаем – в солнечное сплетение. Вдыхая, мы четко мысленно формулируем, что получаем при этом энергию для нейтрализации обнаруженного страха. Делаем 2-3 вдоха-выдоха. Накопив, таким образом, определенное количество энергии на солнечном сплетении, очень быстро, с помощью волевого усилия, «выбрасываем» результат накопления в обнаруженную зону локализации страха. Проделав 8-10 ровных и спокойных вдохов-выдохов, можно приступать к работе со следующим страхом. Для этого, опять обнаруживаем место его локализации и нейтрализуем его.

Еще раз оговорим, что вербализация производится в один заход, а два вторые этапа работы проводятся с каждым видом страха в отдельности.


Ю. Твердохлебова. Не роман потока сознания.

_________________________________

[1] Данная практика является «рабочей» по отношению ко всем видам страха, которые способен переживать человек (как мужчина, так и женщина). Особенно действенной она является для страхов, причины возникновения которых уходят во внутриутробный период жизни человека.

Информация удалена за нарушение правил публикации!

Это очень сильная книга. После её прочтения чувствуешь необыкновенный прилив сил, душевной бодрости. И что самое поразительное — она в полном смысле универсальна и актуальна для любого возраста! Это из разряда тех книг, которые открываешь на любой странице и зачитываешься, находя там нечто своё сокровенное.

Повествование идёт от первого лица. В этой книге раскрывается внутренний мир шестнадцатилетней девушки, внезапно оказавшейся лицом к лицу со смертью. Это подтолкнуло её к переосмыслению своей жизни и поиску ответов на вечные вопросы: «Зачем живёт человек, в чём смысл жизни? Кто есть я на самом деле? Почему большинство людей на земном шаре — верующие? Ведь раз верят, значит, на что-то надеются. Каким путём великие достигают своего внутреннего бессмертия? Что скрыто за пониманием сущности Человека?»

Необузданная энергия внутреннего поиска приводит её к встрече с необычным, весьма эрудированным человеком, мастером восточных единоборств и очень загадочной Личностью — Сэнсэем. Потрясающее до глубины души неординарное мировоззрение Сэнсэя, его увлекательная философия и знания о мире и о человеке, динамичные восточные единоборства, мудрость в житейских ситуациях, нетрадиционная медицина, древние духовные практики (в том числе эффективные техники борьбы с негативными мыслями), феномены человеческих возможностей. Это, и многое другое познаёт героиня, соприкоснувшись с миром Сэнсэя. Но самое важное, находит ответы на свои главные внутренние вопросы.

Книгу можно прочитать здесь

Изменения....
Возможно, прямо сейчас создаётся новое общество с другими порядками, а мы пока это не осознаём.
Найдите время посмотреть этот фильм: есть, над чем задуматься!
Поделитесь, пожалуйста, своими мыслями в комментариях.

P.S. Я деньги получила. Хотя, когда мне предложили войти в систему в сентябре 2011 года, я отказалась.
Через месяц, глядя на СВОЮ визуализацию, висящую на стене:"Ко мне ЛЕГКО приходят деньги", подумала: "А может, это возможность, которой я не пользуюсь из-за ограничений в сознании? Что мешает мне проверить, чем я рискую?"
Сделала вклад на 3 месяца, получила сумму, в 4 раза большую первоначальной. Знакомые тоже захотели...
Вот сейчас уже три недели средствами десятки управляю. И знаете, пока что всем всё платится.
И даже если временно, ПОЧЕМУ не воспользоваться ?
Отвечу  на волнующие вас вопросы.

Видео, достойное внимания!

Скоро всі прості пенсіонери (лохи) нарешті зрозуміють, що їх ошукали (кинули). Вони ж наївно сподівалися, що не може держава їх так кинути. Але вони забули, що років 18 тому держава їх вже кидала. І 15, і 10 тому…

Держава кидала і буде кидати доти, доки її громадянами будуть наївними йолопами (лохами).

А схема шахрайства (кидалова) така:

- Ми гарантуємо вам соціальний захист! - сказали шахраї (катали), - Ми гарантуємо вам... (тут вони робили загадкову паузу і витріщали очі) ПЕНСІЇЇ!

Пенсії - це надзвичайно прекрасно! Уявіть, коли ви станете стареньким і вже не зможете заробляти собі на хліб, ми (шахраї) будемо платити вам достойну (на наш погляд) пенсію.

- А де ж ви візьмете гроші, перепрошую...

- А у вас же і візьмемо! Ми щомісяця будемо у вас відбирати третину вашого заробітку у Пенсійний фонд.

- Третину? Ого!

- Але ви не будете цього відчувати, бо ми змушуватимемо платити ваших роботодавців.

- А, роботодавців? Це добре... А де роботодавці братимуть ці гроші?

- Ну як це - де? Та в них грошей кури не клюють!

Справді... Але чи не краще було б, щоб вони виплачували цю третину зарплати нам, а не вам...

- Ну ні! Ви ж ці гроші тупо потратите і залишитеся без пенсії! А ми вам пенсії пропонуємо! До кінця вашого життя ми будемо платити вам пенсії! Ну як!

- Та, в принципі, спокусливо...

- Ну давайте, вибирайте нас, ми ж вам пенсії гарантуємо такі достойні (подумки... 600 гривень).

- Достойні (ми думаємо, що 3000 гривень), ну добре, а є якісь розрахунки...

- Та які розрахунки, ви отримуєте довічну пенсію!

- Ну справді, як же без пенсії... Голосуємо за ваш соціальний пакет...

Ви можете не повірити, але майже всю свою історію людство жило без пенсій. Пенсійні шахрайства набули небачених масштабів тільки у ХХ сторіччі.

У чому ж суть цього шахрайства. Мало хто може це зрозуміти, але я спробую пояснити. Уявімо собі, що ваша зарплата становить 2000 гривень. Отже, щомісяця ви віддаєте у Пенсійний фонд 640 гривень. За сорок років - від 25 до 65 - ви віддасте у ПФ 307 200 гривень. Коли ви вийдете на пенсію вам (якщо ви не голова Пенсійного фонду) платитимуть приблизно 800 гривень. Якщо ви чоловік, то ваша тривалість життя в Україні (за статистикою) становить 65 років. Тобто з моменту виходу на пенсію ви маєте шанс пожити років п'ять, насолоджуючись пенсією. За цей час вам виплатять 48 000. Жінки мають шанс отримати у три-чотири рази більше. Вони раніше виходять на пенсію і довше живуть.

З другого боку, у чоловіків більші зарплати, вони більше сплачують у Пенсійний фонд... Їм образливіше. Тим більше, половина чоловіків не доживає до пенсійного віку, ну і всі гроші залишаються там.

Послухайте, а ви коли-небудь чули, щоб держава не виконала своїх гарантій? Ви чули коли-небудь, щоб держава обдурила своїх громадян? І ви досі сподіваєтеся, що держава про вас потурбується? Наприклад, як можна сприймати гарантії держави Україна, якої ще 20 років тому не існувало і яка не має жодної гарантії, що існуватиме ще через 10 років.

Наприклад, коли голова Пенсійного фонду виходить на пенсію, то він отримує десь 25 000 гривень пенсії. Але в нього немає ніякої гарантії, що коли прийде до влади, наприклад, Ткаленко, то йому не вріжуть пенсію відсотків на 90. Хто дасть гарантію, що нова влада не оголосить злочинним минулий режим і не відмовиться виконувати його зобов'язання? Хіба ми знаємо мало таких випадків?

Отже, треба бути дуже наївним дурнем, щоб сподіватися на виконання державою її гарантій. Ми бачимо, що Пенсійний фонд залишає собі близько 80% грошей, які ми перераховуємо туди у сподіванні на пенсію. Іншими словами, кожний із нас віддає Пенсійному фонду чисту зарплату за 10-12 років. Тобто під красивими гаслами про соціальний захист ми задарма батрачимо на Пенсійний фонд ціле десятиліття.

Хіба нас не тримають за простих лохів?

Голова Пенсійного фонду Зарудний (нещодавно виступав в ефірі) казав, що ми не можемо відмовитися від відрахувань у Пенсійний фонд (там якийсь дядько хотів відмовитися від пенсії - взяв ручку, порахував і зрозумів, кого з нього зробили). Тобто Зарудний забирає третину нашої зарплати і не залишає нам вибору. Уявіть собі, що до вас у хату приходить вгодований Зарудний і забирає у вас 50 тис. відкладених на чорний день доларів.

- Ви шо це робите? - питаєте ви в Зарудного.

А він каже:

- Все законно, читайте положення! Конституцію вивчайте!

Навіть лоху стане зрозуміло, що з нашим Пенсійним фондом щось не те...

Але це ще не повна картина.

Якби ми ті гроші, що забирає Пенсійний фонд із наших умовних 2000 гривень, клали на депозит під 12 % річних, то через сорок років мали б на рахунку 1 046 016 грн. Тобто були б українськими мільйонерами. Виплати по депозиту становили б, відповідно, більше 10 тис. грн на місяць. За такі гроші сьогодні можна як варіант купити 3-4 однокімнатні квартири у Києві і здавати їх по 500 доларів на місяць. Та ще й податки платити. От вам і пенсія. При цьому всі гроші були б нашими, а не Пенсійного фонду, оскільки зараз, коли людина не доживає до пенсії, гроші її пропадають. А так - все залишається у спадок.

Ми всі бідні душевно і духовно знедолені радянські люди, яких вчили працювати до пенсії і жити на пенсію. Тому відсутність пенсії виглядає для нас як повна відсутність засобів для існування у старості. Це жебрацтво, приниження... Цим і користуються пенсійні кидали. Довіряти державі турботу про вашу старість - це гра в одні ворота. Альтернатива пенсійному лохотрону - створити активи, вкладати у нерухомість, заощадити на старість, інвестувати у якомога більшу кількість дітей. І коли діти турбуються про старих батьків, це ж прекрасно і природно. Всім користь - і батькам, і дітям, і внукам. Це навіть біблейська заповідь - турбота про батьків.

Пенсійне державне шахрайство призвело до того, що держава, щоб не збанкротувати виявилася першою зацікавленою у скороченні віку своїх громадян. Саме нашій шахрайській пенсійній системі ми завдячуємо найнижчій тривалості життя у Європі. Хіба за це творці української пенсійної системи не заслуговують на покарання?

Що ж тепер робити з нашими пенсіонерами? Уряд не зможе скоро платити пенсії. Потрібно потурбуватися, щоб люди не голодували. Це важливо, бо ситий голодного не розуміє. Тому уряд може не зрозуміти, наскільки все серйозно, поки його не візьмуть на вила.

Ми врятуємо Україну. Хто згоден, роздрукуйте цю статтю, дайте людям почитати. Освічуйте людей. Нехай у них прокинеться дух вільного підприємництва і відповідальності за свою Батьківщину.

І моліться за мир. Або що?

Источник

Это нужно знать!!! Посмотрите сами и покажите своим друзьям.